سيد عباس موسويان تعيين نرخ سود بانكي در بازار را شرعي اعلام كرده و حتي بدليل غير عادلانه بودن تعيين دستوري آن در شرايط تورمي آن را اسلامي مي توان ناميد اين يكي از اخبار مهم در اقتصاد ايران است دقت كنيد وقتي سپردن تعيين نرخ بهره (به نظر من فرقي ميان نرخ بهره و سود بانكي جز تغيير اسم و فرم قرارداد آن وجود ندارد) به بازار شرعي اعلام شده اولا بطور ضمني شرعي بودن نرخ بهره بانكي (البته در قانون عمليات بانكي بدون ربا كه تغيير فرم عمليات بانكي مرسوم است) پذيرفته شده و ثانيا به تفاوت ربايي كه در قرآن جنگ با خدا ناميده ميشود با نرخ بهره اي كه در اقتصاد وجود دارد اشاره دارد خوب است توضيحي در مورد نرخ بهره در اقتصاد داده شود نرخ بهره اي كه در علم اقتصاد از آن بحث مي شود در واقع متوسط باز دهي جانشين هاي پول است يعني اگر شما مقداري پول نقد داشته باشيد چه هزينه قرصتي را براي آن در يك سال تصور ميكنيد در واقع اگر اين پول را بطور نقد نگه داري نكنيد(cash) و به بهترين ها و سود آور ترين هاي ديگر غير از نگهداري نقد آن تخصيص دهيد(يك سبد دارايي هاي جانشين پول ) چه بازدهي را بدست مي آوريد؟ اين نرخ بازدهي همان نرخ بهره اقتصاد است (اين مطلب در كتاب اقتصاد صدر اسلام دكتر صدر خوب توضيح داده شده) بهر حال خوب است فقها درين باره با مشورت اقتصاد دانان بيشتر تحقيق كنند
خبر حجت الاسلام موسويان در روزنامه دنياي اقتصاد امروز با عنوان نرخ سود بانكي كشف شده در بازار مشروع است در اينجاست. ايشان تعيين قيمت را (تسعير) در بازار تحت شرايط خاصي مجاز و حتي لازم ميدانند و به همين ترتيب تعيين نرخ سود بانكي را. از جمله اين شرايط اضطرارو احتکار است.
